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[原创]扁鹊医术最差  

2012-04-20 13:10:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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扁鹊医术最差

大象

 春秋战国期间,出了一位名叫秦越人的人,医术精湛,手到病除,人们就用传说中的上古黄帝时代的神医扁鹊来称呼他。

扁鹊,原是对古代医术高超者的一个通用名词。古人认为,务医者救死扶伤,普济众生,走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,好比是带来喜讯的喜鹊。所以,古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作扁鹊。秦越人医生医术高明、学识渊博,走南闯北、治病救人,顺理成章地被人们尊敬地称作扁鹊。久而久之,秦越人的真名被淡忘,取而代之的即扁鹊。也许相当于今人比喻的“白衣天使”吧。

据传扁鹊看病行医有六不治原则:一是依仗权势,骄横跋扈的人不治;二是贪图钱财,不顾性命的人不治;三是暴饮暴食,饮食无常的人不治;四是病深不早求医的不治;五是身体虚弱不能服药的不治;六是相信巫术不相信医道的不治。

扁鹊还是中医学的开山鼻祖。创造了望、闻、问、切的诊断方法,奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。他还精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等方法治疗疾病,因此还被尊为医祖。扁鹊年轻时虚心好学,刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验,用于解除患者痛苦,周游列国,播撒善举,广受传颂。

有一次,扁鹊路过虢国,见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式,就问是谁病了。宫中术士说,太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的尸厥症,鼻息微弱,像死去一样,便亲去察看诊治。几番下来,太子竟然坐了起来,和常人无异。继续调补阴阳,两天以后,太子完全恢复了健康。从此,天下人传言扁鹊能起死回生”。但扁鹊却否认说,他并不能救活死人,只不过能把应当活着的人的病治愈罢了。

 还有一次,扁鹊来到了蔡国,国王桓公知道他声望很大,便宴请扁鹊,他见到桓公后直言不讳:君王有病,就在肌肤之间,不治会加重的。”桓公不相信,还很不高兴。十天后,扁鹊再去见他,说道:大王的病已到了血脉,不治会加深的。桓公仍不信,而且更加不悦了。又过了十天,扁鹊又见到桓公时说,您的病已到肠胃,不治会更重。桓公十分生气,他并不喜欢别人说他有病。十天又过去了,这次,扁鹊一见到桓公,就赶快避开了。桓公十分纳闷,就派人去追问,扁鹊说:病在肌肤之间时,可用熨药治愈;在血脉,可用针刺、砭石的方法达到治疗效果;在肠胃里时,借助酒的力量也能达到;可病到了骨髓,就无法治疗了,现在大王的病已在骨髓,我无能为力了。果然,五天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鹊,而他已经走了。不久,桓公就一命呜呼了。

《扁鹊见魏文王》中记载了这样一个故事。魏文王问道:你们家兄弟三人,都精于医术,谁是医术最好的呢?扁鹊回答:大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。 魏文王感到有些奇怪,就问扁鹊:为什么你医术最差,名气却是最大的呢?

于是扁鹊进一步解释说:大哥治病,是在病情发作之前,那时候病人自己还不觉得有病,但大哥就下药铲除了病根,使他的医术难以被人认可,所以没有名气,只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病,是在病初起之时,症状尚不十分明显,病人也没有觉得痛苦,二哥就能药到病除,使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病,都是在病情十分严重之时,病人痛苦万分,病人家属心急如焚。此时,他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或在患处敷以毒药以毒攻毒,或动大手术直指病灶,使重病人病情得到缓解或很快治愈,所以我名闻天下。魏文王顿悟。

自谦医术“最差”的扁鹊,阐述了这样一个道理:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。治病不如防病,防病应于未发之前,治病应于初起之时。对待生理上的疾患如此,对待政治领域内的反腐败工作也当可借鉴。

 

2012420  

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