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大象的博客

 
 
 

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[原创]清明扫墓  

2008-04-04 18:39:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大象

清明,能被列为法定节日,这是国家和政府顺应民意、以人为本、构建和谐社会的一个不大不小的举措。说它不大,因为就是一天时间,且是从其他假期中调剂而来的;说它不小,毕竟关乎举国上下,牵一发而动全身。

记得“左”的思潮盛行期间,清明节往往是同封建迷信划等号的。那时不要说冠冕堂皇地放假过节,就是烧个纸放个鞭炮都要遭责难批判的。不过,寻常百姓可不理会这些,或明或暗,祭祀如常。

据说国人过清明起于周朝,至今已有2500多年的历史。有的专家学者赋予清明节以文化内涵,其中有什么游春踏青、植树造林、体育竞技之说。有的地方号召人们文明追思、鲜花供奉、网上寄哀等等。我以为出发点可能都是好的,但在幅员广阔的僻壤村野是行不通的,至少在目前不大现实。

各地的风俗习惯可能存在差异,但对清明节的认识,应该大体上还是一致的。对此,我的家乡就是三条:认祖归宗,祭奠故人,上坟烧纸。如果你要是喜气洋洋地似过年一般,回家郊游踏青,再拿束鲜花之类,老乡们会说你神经有毛病,家人们会骂你亵渎祖宗!

绝大部分节日都会有人祝福的,比如“春节好”“五一节愉快”等等,但不会有人去祝福人家“清明节愉快”的。晚唐文学大家杜牧有诗云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”虽还有后两句“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”但我推测,喝的也应当是苦涩之酒悲伤之酒。谁没逝去过亲人呢,即使是祖辈也属血肉相连一脉相传。

哪个人都有祖先,上至三皇五帝国家政要,下至草根平民贩夫走卒。中国人认祖归宗、光宗耀祖的观念根深蒂固。有权有钱有势者造陵墓建祠堂修家谱,“三无”者只好一抔黄土堆老坟了。

在我老家,谁胆敢骂人祖宗动人祖坟,人家一准会跟你拼命的。特别是祖坟,家乡人尤其看重。即便是荒冢一堆,也会视若风水宝地,敝帚自珍,神圣不可侵犯。当年政府为了节约耕地,强行平坟迁坟,结果遇到的阻力可想而知,至今仍未得到妥善解决。当然,从长远利益和子孙后代着想,统一规划坟场还是正确必要的。

清明扫墓,老家有些不成文的规矩。像在时间上,要求前三天或后三天,最好是在清明当天。提前或推迟过多,都是犯忌讳的。扫墓要给坟莹添土夯实,地方话叫“拎坟”。因为老家的墓地基本上都是土包,经过一年的风吹雨打,造成了水土流失,就要在此时修整一番恢复原状,平时一般是不能给坟上随便加土培土的。

烧纸钱是清明扫墓的重要内容,无论家境贫富,都要烧上几道纸。理由似乎很简单:“他们在那边也要花钱开销的嘛”。老家过去对烧纸十分讲究,专门要用一种叫“纸压子”的工具,来在纸上认真压上一行行铜钱状的印记,然后再一沓沓叠摆成扇形,祭祀那天恭恭敬敬地拿去烧掉。一到清明节前夕,家家户户都在“啪啪”“啪啪”地打制着冥纸,氛围神秘而庄严。

现在很少有人再去使用“纸压子”了,可能觉得耗时费力,另外市场上就有现成的“现代化”冥币,“面额”从100到数千甚至上万的都有。上面还郑重其事地注着:“冥国银行”、“地府阴曹银行”发行等字样。并印有玉皇大帝或阎罗的头像。至于有无防伪水印之类,我就没有仔细看过了。

不过,老家人还是流行和崇尚烧纸的。正如他们潜移默化的秉性品格:淳朴、厚道、简单、执着。我也知道,烧纸会带来一定的环境污染,但我扭转不了这个千百年来沿袭的风土人情。同时,本人还是个矛盾的唯物主义者,一方面,不相信鬼神魂灵的存在;一方面又希望真的有个天堂国度。这样,人类就会做到“物质不灭”了。

清明节,回家扫墓。我站在这块生我养我的土地上,站在父亲和祖父祖母的坟茔旁,思着想着呆着看着。家家祖坟上,身影绰绰,炮竹声声,青烟袅袅,纸灰飘飘。寄托着父老乡亲们对故去亲人的深沉悼念和无限追思。天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期!

 

写于2008年清明节

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